la repentie

   过年时，很多企业都要搞团拜，团拜的意思就是喝酒，还有答谢，乃至总结，这些名目花色各异的会开到后来，都殊途同归到喝酒上。

   假洋鬼子成堆的外企不能反映洋鬼子的企业文化。在我看来，外企的不喝酒是在维持一种虚伪的绅士风度。洋人企业蛮喜欢办酒会的，比如在007电影里，总是酒会，大家腻腻歪歪，俊男美女勾勾搭搭，最后在一片混乱中被007既搞到美女又搞到情报。

   得到酒的人会失去兵权吗？那倒不一定，但酒与兵权之间一定有着某种联系，否则宋太祖不会选择一个酒宴的场合来搞夺权运动。但得与失是不一定的。对于组织来说，每一次喝酒都有可能意味着一次夺或获，都意味着付出或收入。对企业来说，现金流是最重要的，生命在于运动，而酒精加速血液循环，使日常的运动速度呈几何级攀升。

   长征是播种机，那喝酒就是催化剂。如果把企业文化中通透明白的一面用日神文化来譬喻，那么喝酒、夜生活则成为企业文化中的酒神部分。一个企业一年到头来讲执行力、讲无障碍沟通、讲理性精神，但到了酒局频频的年末，这些各领风骚三五天的文化理念忽然悄然退场，大家开始进行层次分明的喝酒活动。也有一些志存高远者，敏锐地抓住自己的跨越式发展机遇———机遇只属于那些酒神所垂青的人。在这个特殊时期，酒量大的就是执行力强的，善于劝酒的就是善于沟通的，酒德好的就是十足理性的。

   赫拉克利特说：“一个人喝醉了，他的灵魂就由一个孩子领着走，没有了自己的方向，因为他的灵魂潮湿了。”“干燥的灵魂是最智慧最好的”，但“灵魂喜欢变成潮湿的”。干燥的那是上帝的，潮湿却是生命的必要条件。事实上，喝酒没什么不好，我不反感喝酒，更不反感喝酒成为企业活动中虽不“阳光”但具有奇效的催化剂。所有的企业文化标杆都无非在倡导一种热情、充沛、坦诚、有力的行动方式，这种方式甚至可以是有些轻率的，因为市场是瞬息万变的，只有积极行动的少年心气才能抓得住。但人们又往往是谨慎的，过于谨慎的。

   《鲁宾逊漂流记》据说是资本主义精神的典范，那不就是一种冒险者与流浪汉合一的精神吗？市场给出最大的机会，一切只在于行动。经过教化的人们却更善于审时度势，在三思中失去了行动的先机。

   企业文化具备种种形式，最终不过是为了最大程度地激活人们身上的创造勇气和冒险精神，使每一个人都成为一架不受文明教化控制的机器，为组织创造出超常的价值。所以说，应该赞赏企业文化的这一形式，那就是喝酒，通过酒神精神，把有限的个人融入到无限的企业管理和资本经营中去。